¿Significa este importante hallazgo arqueológico que las hadas deben ser tomadas en serio?

Arqueólogos en la provincia de Sichuan, China anunciar Esta semana, descubrieron evidencia de esfuerzos antiguos para comunicarse con las hadas. Se descubrió un alijo de bronce, jade y oro, así como evidencia de antiguos rituales de sacrificio. Los estudiosos dijeron que algunos de los artefactos son objetos únicos que se refieren al «mundo imaginario» de la antigua religión y pensamiento chinos. Pero si te gusta la religión popular y Tinkerbell, piénsalo de nuevo.

Los descubrimientos se realizaron en el famoso sitio arqueológico de Sanxingdui en la ciudad de Guanghan, en el suroeste de la provincia de Sichuan. El verdadero tesoro fue extraído de los pozos de sacrificio 7 y 8 por un equipo colaborativo de académicos de la Universidad de Pekín y la Universidad de Sichuan. Entre los artículos había un cofre de bronce y jade verde decorado con asas de cabeza de dragón que una vez estuvo envuelto en seda. El profesor Li Haichao, de la Universidad de Sichuan, que dirige el hoyo 7, dijo a los chinos Boletin informativo Agencias que “no sería una exageración decir que el cuenco es único, debido a su forma distintiva, artesanía exquisita y diseño innovador”.

La colección de tallas intrincadas incluye criaturas míticas, híbridos de serpientes y humanos y cabezas de bronce adornadas con máscaras doradas. El programa icónico de las tallas, que se ubicaron principalmente en el Hoyo 8, es «intrincado e imaginativo». Zhao Hao, profesor asociado de la Universidad de Pekín, Él dijo Reflejan «el mundo imaginario que la gente imaginaba en ese momento, y muestran la diversidad y riqueza de la civilización china».

Los hallazgos están recibiendo mucha atención, no solo por la importancia histórica del sitio, sino también porque la palabra «hada» se invoca en las declaraciones de los medios. Pero la palabra «hada» puede ser un término engañoso aquí. El término se deriva del inglés antiguo (fi(del francés antiguo)haya) y se refiere a mujeres expertas en magia o brujería y cosas e ilusiones. En la cultura pop, la palabra hada se asocia más comúnmente en los países de habla inglesa con Tinkerbell o, si te gusta considerarte un intelectual, Puck: criaturas mágicas aladas a menudo asociadas con la madera, los jardines y los deseos. En la mitología china, las entidades descritas como «hadas» suelen ser espíritus más poderosos asociados con lugares específicos, en particular montañas, ríos y océanos.

Estos «espíritus» pueden ser benéficos o maliciosos y, a veces, se asocian con ex humanos o animales que se han transformado en espíritus guardianes locales, espíritus ancestrales y deidades. guardián del alma (Jingwei) desde la paloma montés que partía, por ejemplo, hasta el pájaro espíritu guardián cuando se hundió en el Mar del Este. Ex mortal, de Strassberg animales chinos Él la describe como una «diosa» y una «guardiana del alma» al mismo tiempo, y señala que los taoístas la consideran una «trascendente». [human]y que en la China moderna es “un símbolo de una persona que se niega a aceptar la derrota”. La historia de Jingwei trata sobre la transformación y esa liquidez solo se infla con las interpretaciones cambiantes de su estado a lo largo del tiempo.

La invocación de la palabra «hada» en las noticias brilla intensamente, no solo por lo que nos dice sobre el descubrimiento en cuestión, sino también por las formas en que revela la exclusión de las hadas de la conciencia sobrenatural occidental. Si buscas «hada» en cambridge Diccionario Inglés Aprenderás que las hadas son «fantasía». Encuentra al «ángel» cristiano más amable y serás tú Tu encuentras Una completa escasez de juicios existenciales.

Todo esto significa que la comunicación con ángeles, espíritus y hadas no son diferentes tipos de actividades. Si hablar con las hadas suena divertido pero las ofrendas a los espíritus parecen predecibles, solo estamos perplejos por los sesgos culturales del inglés centrado en el cristianismo. En el panteón jerárquico irreversible de la cultura angloamericana, las hadas se sientan en el fondo del arreglo furtivo y no tienen posibilidad de promoción. Pero los mitos chinos no comparten nuestras suposiciones y nuestras diferencias. Si la interpretación actual fuera correcta, la gente de Sanxingdui había estado en contacto con entidades que podrían describirse fácilmente como espíritus o deidades. El lenguaje del «hada» ejemplifica las formas en que los espíritus y deidades chinos a menudo eran híbridos humano-animal, pero estéticamente, como revelan las imágenes de Sanxingdui, eran muy diferentes. No encontrarás cortes de duendecillo aquí.

Aunque los científicos no han publicado las fechas exactas de los últimos hallazgos, las ruinas de Sanxingdui tienen entre 3500 y 4800 años, y los expertos han hecho exactamente eso. Él dijo Los artefactos datan de aproximadamente 3000-4500 años. Son de gran interés por lo que revelan sobre la civilización Shu, que floreció en la región hasta el 316 aC (cuando la dinastía Qin conquistó la región). La investigación arqueológica es el método principal para reconstruir esta misteriosa civilización porque las referencias literarias al estado de Shu son en gran parte míticas y se derivan del siglo IV a. Registros de Huayang.

Estudios previos de hallazgos de Sanxingdui indicaron que la cultura que floreció allí en la Edad del Bronce estaba sincronizada con la de la dinastía Shang y compartía algunos elementos en común con sus mitos y religión. No menos importante el uso de ofrendas de bronce como medio de comunicación con los espíritus. (Esta interpretación del simulacro está en disputa: Qin Shen argumentó en 2002 el libro Los pozos pueden haber sido fosas de entierro y no sitios de sacrificio. No hay restos humanos en las fosas).

En un informe sobre una estatua de bronce encontrada en el Foso de ofrendas 1, Shen Zhongchang y Robert Jones Escribe que durante este período los espíritus fueron «particularmente honrados» de esta manera en la religión Shang. Al mismo tiempo, al igual que Robert Bagley escrito«No hay nada en la arqueología Shang que nos predisponga a una escultura de bronce de escala y sofisticación» encontrada en el Hoyo 1. Bagley argumenta Que «el ritual de sacrificio que produjo los dos [Sanxingdui] perforación [1 and 2 ] No tiene un análogo exacto en ningún otro lugar de la arqueología china y solo puede relacionarse de la manera más general» con los rituales descubiertos por los arqueólogos en otros sitios Shang. Ran Honglin, del Instituto Provincial de Investigación Cultural y Arqueológica de Sichuan, Él dijo Un descubrimiento reciente es que algunos elementos de la estatua eran similares a los de la dinastía Zhou.

En otras palabras, los descubrimientos de Sanxingdui son muy importantes por lo que nos pueden decir sobre el contacto entre los diversos reinos en la antigua China, el desarrollo de técnicas mineras y los antiguos rituales religiosos chinos. El descubrimiento de estas ofrendas más intrincadas y ornamentadas ayuda a colorear nuestro bosquejo aproximado de la cosmología, la cultura Shu y lo que Honglin llama «el intercambio e integración tempranos de la civilización china». Cuando el profesor Howe habló del «mundo de las hadas», el enfoque de su declaración fue en realidad sobre la «diversidad y riqueza de la civilización china». Los informes sobre las antiguas hadas chinas, aunque sorprendentes, venden tanto a los antiguos espíritus divinos como a la importancia de los hallazgos un poco cortos.